FARC EP - LA SUPERACIÓN DEL MODELO ECONÓMICO EN COLOMBIA..

Somos un movimiento de izquierda que lucha por la superación del modelo económico y político existente, y por una nación plena de dignidad y soberanía.

Por Pablo Catatumbo

Integrante del Secretariado de las FARC EP

Se nos acusa a las FARC EP de dos cosas. La primera, ser el palo en la rueda para un verdadero desarrollo y consolidación de la izquierda en Colombia, y la segunda, de ser los artífices del paulatino giro de la vida política hacia formas abiertas de fascismo durante la última década.

¿Somos las FARC-EP una talanquera que impide el avance de las tendencias de izquierda en Colombia?

La pregunta surge, en nuestro parecer, de dos situaciones: el desconocimiento sobre nuestra historia y actividad como organización revolucionaria, de un lado, y una obvia intención de desligarnos del campo de las izquierdas en la historia de nuestro país, por el otro. Es como si nuestro surgimiento y desarrollo obedeciera a una suerte de generación espontánea militar única en la historia universal.

La realidad contrasta con lo anterior. Nuestra historia es producto de la convergencia de las más diversas expresiones de las luchas sociales del pueblo colombiano. Si tomamos el caso de nuestros dos más grandes timoneles, Manuel Marulanda Vélez y Jacobo Arenas, observamos que se juntaron las luchas de los colonos campesinos liberales y comunistas de la cordillera central y el turbión proletario del pueblo santandereano. Dos hombres, dos cordilleras, dos luchas hechas una en las trincheras de Marquetalia.

En el proceso de surgimiento de los frentes y compañías de las FARC se recogen muchas de las tradiciones político-culturales del campo popular colombiano. Es así como contamos con camaradas provenientes del movimiento indígena, del campesinado rebelde, de la lucha estudiantil, de los afrodescendientes, las mujeres rebeldes, el proletariado, los intelectuales, artistas y el movimiento cooperativo.

Vale la pena hacer un poco de historia. El asesinato de Rafael Uribe Uribe, la persecución a tiros y la conversión en asunto de guerra del socialismo revolucionario de María Cano, la masacre de las bananeras, la santa cruzada decretada contra el joven Partido Comunista por Laureano Gómez, el magnicidio de Jorge Eliécer Gaitán y el subsiguiente período denominado La Violencia, así como la persecución internacional de los partidos políticos colombianos emprendida por Rojas Pinilla, junto a sus salvajes guerras contra Villarrica y el Sumapaz, constituyen acontecimientos de honda repercusión en Colombia, sucedidos todos antes de la existencia de las FARC.

La represión a la izquierda, el asesinato selectivo de sus líderes y la búsqueda del desmembramiento de sus organizaciones han sido una constante de largo aliento dentro de la historia colombiana, cuya responsabilidad recae directamente en el régimen reaccionario y antidemocrático. Y, lo más importante, esta constante no se vio interrumpida con el surgimiento del conjunto de las guerrillas revolucionarias, incluyendo, obviamente a las FARC-EP.

La persecución sistemática contra la Unión Patriótica, A Luchar y el Frente Popular, así como la desatada contra incontables organizaciones cívicas, sindicales, campesinas, étnicas o comunitarias no pueden ser examinadas como procesos aislados o casualidades políticas, sino como el ejercicio continuado de la represión antipopular y retrógrada que ha imperado en Colombia.

Cuando aún lloraba el pueblo la pléyade de grandes dirigentes asesinados por el militarismo en la década de 1980, una Asamblea Nacional Constituyente, convocada con la rimbombancia de quien pretende llamar la atención por el hecho de gritar y no por lo que grita, proclamaba la Carta Magna de 1991. Era ésta una premisa para la imposición imperialista de las políticas neoliberales, que significaban el saqueo abierto del patrimonio y recursos de Colombia.

No fue esta Constitución la ocasión ni el escenario para una verdadera construcción de la paz, sino por el contrario, el sello perfecto para la cooptación de un importante sector del campo popular que se convertía ahora en defensor de la presunta legitimidad del Estado. La dispersión de la izquierda no la imponía la insurgencia, sino que la patrocinaba el régimen.

He allí otro rasgo que pretenden ignorar nuestros críticos. ¿Por qué no hablan de la cooptación de decenas de intelectuales y analistas ayer ultra revolucionarios e incendiarios, por las instituciones, la academia y los medios de comunicación? ¿Por qué eluden la actuación corrupta y reaccionaria de una gran parte de los integrantes de grupos revolucionarios que renunciaron a la lucha y se acogieron a la desmovilización? ¿No estuvo el gobierno de Álvaro Uribe repleto de exrevolucionarios? ¿No consulta hoy Santos su política de seguridad con quienes hace veinte años lo consideraban un oligarca?

Este tipo de hecho no puede verse como la sucesión de simples coincidencias, vocaciones tardías o reflujos ideológicos. Se trata de otra estratagema clave del accionar del Estado en contra de la unidad de las izquierdas colombianas. La infiltración, la delación, la perfidia y el embuste han sido tretas permanentes que han hecho florecer cíclicamente el oportunismo y la división en la izquierda. El actual debate permite dilucidar nuevos elementos en esta larga historia de traición.

Es necesario resaltar que las FARC-EP han participado activamente dentro del campo de las izquierdas colombianas desde su fundación misma.

Con las comunidades campesinas de Marquetalia, El Davis y Riochiquito, de mayoría liberal, sólo se manifestaron solidarias la izquierda colombiana y mundial. Los partidos tradicionales del Frente Nacional azuzaron el desarraigo, el despojo y la sevicia en contra de unos cuantos labriegos e indígenas que se negaban a regalar años de ardua colonización. Ese mérito signó nuestro rumbo en la lucha por la paz, la democracia, y el socialismo. El camarada Jacobo recalcaba en Riochiquito, hace ya más de cuarenta años, que la resolución de los problemas de las masas campesinas sólo podía darse a partir del triunfo de un frente político, que incluyera a todas las izquierdas y a los verdaderos demócratas y patriotas de nuestro país.

En la Unión Patriótica, la Coordinadora Guerrillera Simón Bolívar y muchos otros espacios de convergencia y unidad hemos manifestado nuestro carácter definido de combatientes por la libertad y por la construcción de una Nueva Colombia.

Somos un movimiento de izquierda que lucha por la superación del modelo económico y político existente, y por una nación plena de dignidad y soberanía. Y sabemos que el logro de esto no se derivará de una acción solitaria de nuestra parte. Por ello estamos abiertos a la discusión con todas las izquierdas.

Durante todos estos años hemos dialogado con diversas formaciones de nuestra izquierda. Maoístas, marxistas-leninistas, socialistas, trotskistas, socialdemócratas, indigenistas y muchas otras vertientes, en espíritu de solidaridad, respeto y franca crítica. Esta tradición, que indudablemente ha tenido pausas lamentables dentro del devenir político patrio, no puede ser abandonada, y seremos reiterativos en ella.

No se nos puede achacar, de buena fe, la responsabilidad plena sobre el desarrollo actual de la izquierda colombiana. Seguramente tendremos una carga determinada, pero la magnitud de ésta, habría que dilucidarla en un franco debate colectivo de todas las organizaciones que constituimos el campo popular y de las izquierdas de nuestro país.

En nuestro parecer, quienes sostienen la existencia de una extendida y generalizada crisis de la izquierda colombiana, son los mismos que la conciben simplemente como una representación parlamentaria, asumiendo que el éxito o fracaso está en el número de curules y la popularidad en las encuestas. La izquierda real no se circunscribe únicamente al escenario electoral, sino que tiene un componente vivo, móvil y cambiante en el agitado universo de los movimientos sociales.

Es allí donde cualquier observador avezado encontrará que en Colombia se vivencia un florecimiento de ricas y nuevas experiencias organizativas dentro del campo popular, que se manifiestan en heterogéneas manifestaciones de movimientos, convergencias, expresiones y plataformas que saludamos con la alegría de quien encuentra nuevos amigos y compañeros para su brega diaria. Las FARC-EP no han visto en este creciente y novedoso turbión popular un enemigo o un contrario.

¿Somos las FARC-EP coadyuvantes de la extrema derecha en Colombia?

Quisiéramos partir de una afirmación categórica. Quienes sostienen esta teoría son fundamentalmente los voceros de la socialdemocracia y el liberalismo.

Así, cada vez que actuamos militarmente, en acciones legítimas propias de la guerra de guerrillas, saltan los críticos y analistas a señalarnos como sustentadores de la pretendida validez de gobiernos de mano dura, y como talanqueras en el camino de una supuesta izquierda, descafeinada y vacua, que no resulta ser ni siquiera oposición.

Se trata a todas luces del guión de las teorías de la conspiración tan en boga en estos días. Un grupo de revolucionarios que combate contra el Establecimiento, su fuerza militar y su paramilitarismo, con el secreto fin de favorecer políticamente a sus misteriosos y clandestinos amigos fascistas. Un libreto repleto de absurdos y contradicciones que sólo puede caber en la cabeza de quienes pretenden que se continúe con la falacia de pintarnos como unos delincuentes sin principios, que en el pasado tuvimos orígenes revolucionarios, pero que ahora no somos más que vulgares narcotraficantes.

Tal hipótesis se contradice completamente con la realidad. Miles de combatientes farianos confrontan en toda la geografía nacional al fascismo y al imperialismo con las armas en la mano, exponiendo sus vidas y entregándolo todo por la revolución. La pregunta es, ¿serán ellos coadyuvantes, agentes inconscientes o colaboradores telepáticos del proyecto de la extrema derecha?

Hagamos un ejercicio de rememoración político-militar.

En 1999 entró el Bloque Calima a realizar masacres, ejecuciones, torturas y violaciones en el centro oriente vallecaucano. Su accionar criminal, abierto y escandaloso no fue en momento alguno repelido por el Ejército o la Policía, ni mucho menos rechazado públicamente por los poderes locales y regionales. Fueron los hombres y mujeres del Bloque Móvil Arturo Ruiz, el Comando Conjunto de Occidente e integrantes del entonces existente Movimiento Jaime Bateman Cayón, quienes confrontaron eficazmente a las tropas fascistas, llevándolas a su completa derrota y al fracaso de su proyecto en esa parte del país.

¿Tendrá sentido afirmar que esto permitió el fortalecimiento de tendencias de derecha en la región? ¿Que condujo a la consolidación de grupos fascistas en el Valle del Cauca?

Es claro que en el andamiaje discursivo montado por los grandes medios en contra de las FARC, existen dos prácticas de intenso uso:

La primera, de uso corriente y orientada al público popular, es la discursiva del narco terrorismo que no es más que la readaptación del clásico terror rojo de la Guerra Fría, que bebe en los más retrógrados mitos del anticomunismo.

La segunda, según la cual la guerrilla tendría, bajo esta versión, unos orígenes medianamente justos, opacados infelizmente por el desarrollo ulterior, la adopción del narcotráfico como supuesta forma de vida y la conversión en una difusa máquina de guerra, al mismo tiempo anquilosada y miope políticamente, así como macabra en el plano militar.

Dentro de esta trama los guerrilleros seríamos simples fichas de los truculentos mandos que, además, buscan contribuir con su accionar al fortalecimiento de su enemigo.

¿Qué designios cruzan por la mente de quienes defienden semejante hipótesis?

Montañas de Colombia, Agosto de 2012

FARC - EP

Caro leitor,

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Essa tradução poderá não ser perfeita, podendo inclusive conter ínfimos erros de interpretação para o português BR.

Se você preferir poderá fazer a sua leitura em espanhol na publicação original deste mesmo blog:

http://lutatotal.blogspot.com/2009/09/farc-ep.html

Camaradas, diante dos ultimos acontecimentos, e levando em conta as mudanças de estratégias das FARC EP, eu republico esta postagem para que os leitores possam conhecer um pouco mais sobre o saudoso e insubstituível líder Manuel Marulanda.

Camaradas, aqui está o sitio oficial das FARC-EP. Coloque-o em seus favoritos, ou, adicione-o em sua lista de blogs se assim o desejar.

http://www.farc-ep.co/





                                                                       

Camaradas, neste momento histórico em que as Forças Armadas Revolucionárias da Colombia - Exercito do Povo caminha em direção a uma forte mudança estratégica de luta, devemos ficar todos nós atentos para esse fato.


Trata-se na verdade de uma ação de alto risco para a sobrevivência de seus principais líderes que, num passado não muito distante, assinaram um acordo de deposição de armas em troca de sua participação no processo eleitoral colombiano, que, infelizmente, foram quase todos fragorosamente traidos e assasinados.



Durante aquele periodo e, após terem conquistados democraticamente várias prefeituras e dezenas de cargos politicos pelo voto popular, seus líderes foram sumariamente assassinados.

Vale lembrar que a Colombia é governada pelos gurpos para-militares de extrema direita e sofre uma ingerencia direta do imperialismo ianque. Aproveitem e conheçam um pouco da historia do maior exercito popular e revolucionario das américas.

Juramos Vencer y Venceremos!


Manuel Marulanda, o nome da resistência!

"Nós não apenas estar à espera do outro lado do rio, e não apenas ficar esperando na outra montanha, não só estaremos esperando na outra região. Agora olhe novamente para o rio onde um dia nós tomamos, vamos olhar para a montanha a partir do qual um dia nos levou a huyenda, vamos olhar para a região de que um dia nós estávamos correndo ... "Manuel Marulanda Velez.

"Meu nome pertence à história e à posteridade vindicará me"

Bolivar

Realmente, quando o comandante Manuel Marulanda Velez foi atribuído a mudança de si mesmo, mesmo tendo preparado para tal tempo máximo de tempo possível, muito mais perto e viável no caminho da luta armada, a sua "ausência", como ele entrou as portas do inesperado, preenchendo todos os cantos da alma e da montanha, um enorme vazio indescritível.

Do fundo das coisas na floresta, das profundezas da memória, das profundezas das esperanças e sonhos habitados pelo pai colossal resistência plebeu, veio a dor da mordaça palavra e alegria . Silêncio, silêncio taciturno apenas, configurar o seu império, quando a notícia de Sandra de repente fomos atacados naquela tarde triste de Março de frio nas montanhas. "Nós éramos o velho", dizia parte da mensagem um. Silencioso, cercado pelo amor de seus soldados, nos braços de sua trincheira companheiro e sentimentos, e até o último momento conduzindo operações de contra-insurgência contra a maior ofensiva militar contra qualquer movimento revolucionário na nossa América, o líder guerrilheiro lendário amado , o amigo incondicional e camarada começou sua marcha rumo à eternidade. Ninguém conseguiu dizer nada além de silêncio, abatido, entre lágrimas discretas de melancolia, disse tudo. Imediatamente, o endereço da FARC-EP passou a colocar nas mãos da liderança do comandante Alfonso Cano global da organização e fazer ajustes de acordo com as diretrizes pré-definidas para este tipo de circunstância.

Esse grande homem que nos trouxe junto com o amor e sangue, o grande pai que nos uniu em torno de seus nobres ideais de liberdade, levando pela mão através da difícil estrada guerra justa, no caminho intrincado de insurreição armada para o oprimido, acenando com a sua sábia nenhum maneiras simples e outro a caminho de vida para os explorados, que se foi, mas permaneceu.

Ver Marulanda, tratar, ouvir, sentir sua mão entre a carga enorme de carinho e esbanjando compreensão, era como entrar numa sala cheia de calor e infinita camaradagem. Sua presença cheia de confiança e alta consideração qualquer encontro foi sempre aureolada pelo encanto sugestivo de sua lenda com sua voz feita de lama e chuva, com a sua disposição franca, com suas bucólicas maneiras afáveis ​​e generosos que foram misturados com o verde da floresta , o céu azul ... e, finalmente, a terra, a terra sagrada de ranhuras patrióticos em um dia é a florescer o plantio Nova Colômbia.

Sobre a importância da dimensão humana e política do lutador ao longo da vida, dificilmente poderíamos até ter a garantia de que nos permite definir com suficiência. Teria que repensar, ouvindo a profundidade de suas incansáveis ​​práxis revolucionária eo fato da vida cotidiana, que em última análise é a própria existência a cada segundo por segundo, como uma vida militante dedicada à causa dos oprimidos.

Sem medo de mal-entendidos, Manuel para farianos é o nome de resistência, um nome que pertence à história, um nome que certamente posteridade vai fazer justiça. Então, quando as pálpebras estavam fechadas o dia com a tristeza do crepúsculo roxo na Marcha minguante sem chuva, em que o luto de março fatídico concorrente, de despedida, apesar da nostalgia, mas não conseguiu punho de esperança no ar.

Manuel, o nosso amado comandante, então, felizmente para todos, não podia deixar. Ali, com quem amava e admirava ... para quem nós permanecemos pessoas armadas que lutam contra o opressor, seria entrar em seu caminho a evidência de como, em sua história de amor pelos pobres, tornam-se chave fogo na espiral de memórias, como um semeador de utopias ..., com a idade de sua imperecível mil em experiências, mais uma vez e para sempre como o vento que escapa das mãos da morte, arar ao longo dos séculos e na permanência da rocha o seu nome ... Manuel, Manuel, do amanhecer ao anoitecer, na esperança de passar habilidade, com sua espiral de tempestades calma desafiadora, passo a passo da terra que vem para se divertir em seu ventre então molhado onde germina novamente para perpetuar na memória das pessoas que o amavam.

É impossível não se imaginar no sussurro da floresta, cantando córregos; sentindo o vôo dos pássaros, o murmúrio dos seus sonhos, fluindo spreads sobre a bacia grande do céu.

Manuel, Manuel ..., não tem serra e vale, não haveria fuga e esconderijo rebelde imaginável sem a proteção de sua efígie American Indian entrincheirados primitivo, nômade, clandestina, caminhando como o anjo da guarda da guerrilha. E definitivamente, apenas na memória do povo é a eternidade possível de pessoas como o comandante fez por exemplo, com a combinação de internacionalismo e solidariedade, para construir um exército popular, festa, uma milícia , um movimento para a revolução bolivariana, símbolos perenes de auto-sacrifício para os outros.

Que reconfortante para a alma sentir que Manuel Marulanda não é o fim em si mesmos a sua existência, que além de sua vida suportar a grandeza de sua obra, assim, no "adeus" nada Marulanda, que nos faz manter em luto e tristeza, pois ele já é um sinal de boas-vindas a um novo amanhecer de resistência em que os oprimidos têm de ter sucesso.

Então, quando vemos que contra a expansão re-colonizadora no mundo têm levantado vários adversários que não estão dispostos a permitir que um destino para o qual regra de exploração do homem pelo homem como o clímax da história, descobrimos que um deles é o movimento revolucionário que incorpora a insurgência colombiana, e do movimento que fundou e forjada pelo lendário guerrilheiro.

O herói rebelde, fez a sua força perseverante, dignidade, e permanece por mais de meio século, contra o capitalismo, contra a imposição do neoliberalismo, contra a globalização da anti-humano fundamentalismo dólar predador, opôs-se ao credo média de multinacionais, o usurário financista militante e militarista do imperialismo, ao fato de ter se tornado adversário incômodo, um dos problemas fundamentais, verdadeiro obstáculo e difícil para o desenvolvimento pacífico dos planos expansionistas de Washington, enquanto sua ação manteve-se prática muito enraizada na história da Colômbia e do continente, projetando como um legado de dignidade, para os horizontes infinitos da esperança num mundo melhor.

O exemplo eo ideal de Marulandismo guerrilha histórica que podemos chamar as façanhas heróicas humano humanamente, é, portanto, fator inadmissível para a ditadura hegemônica das corporações e seus lacaios na oligarquia local, os reformadores tímidos e arrependido do mundo. Cada outro sonho, portanto, impossível com o desaparecimento de Manuel projeto bolivariano necessidades, bem como dormência impossível manter, sempre e sempre, as pessoas que lidam pela sua emancipação. Sob tais circunstâncias, pode ser viável em tempos inevitavelmente aprofundar os problemas do capitalismo estão afundando em uma morte inevitável cuja funerais são postados sobre os fatores que aumentam a sua "crise sistêmica" aparente caracterizada em sua morte trágica, terrível para a intensificação repressão, violência política e carimbar outro olhar dolorosamente esmagar a resistência ativa ou passiva da rebelião dos pobres da terra para picar em todos os lugares, apesar da sua ferocidade.

A ofensiva oligarquia colombiana para esmagar as FARC-EP, é parte da estratégia do imperialismo global, especialmente o imperialismo americano, para destruir a resistência às políticas de espoliação e submissão desencadeou não só contra o povo da Colômbia e América América, mas contra os povos do mundo capitalista busca a emancipação.

Então, o caso do conflito político, social, sofrimento armado colombiano é contextualizada em toda a perseguição implacável, mas vão que o imperialismo e seu local oligarquias obediente desencadeada contra esquerda revolucionária verdade, está imerso na estratégia imperialista de dominação colonialista invasões soma como os feitos no chão ... medidas iraquiano ou afegão, ou espúrias que compõem a luta chamada contra o terrorismo antes e depois da queda das torres gêmeas, ou as acções do tipo intervencionistas que correm contra a Palestina e outros povos do mundo para eles estavam pisando em seu direito à auto-determinação para fins de acumulação capitalista desprezível.

Como as FARC-EP uma força criada com paciência e perseverança por um líder da estatura do comandante Marulanda Velez, isto implica a existência no pensamento e na prática, uma estratégia revolucionária de princípios fortes, em constante evolução, não deixou cativar pelo canto da sereia do decadentes desvios parlamentares abdicaram da luta teóricos e práticos necessários à perfídia belicista da classe exploradora, inventando uma ação inaceitável que descarta o pacifismo como um fator militar legítimo da práxis revolucionária.

A visão marxista da força e bolivariana fundada pelo major Manuel não caiu ou cairá, se não tratada, como de costume, a sua modesta vida legado, na armadilha da reconciliação que está enraizada na decepção de ver o Estado e subordinar o seu aparato repressivo como um todo com democrateros paliativos apaciguable que nada têm a ver com a participação de pessoas reais na condução do destino da sociedade, pela simples razão de que, nos seus fins históricos traçou um roteiro para combater a ética moral cujos fundamentos imbatível, não esquecer que os operadores têm sempre concebeu uma máquina de poder inerente a sua condição própria origem violenta, o que torna sua pueril a admitir a possibilidade de que a fraude chamada de "coexistência pacífica ", embora tenha sido reavaliado pela realidade.

No caso das FARC, não temos um edifício, onde pode divertir-se área de trabalho marxismo, típica dos mais sábios ideólogos que impõem o ouropel do pacifismo e da gentileza semelhantes a ovelhas intelligentsia "pós-moderna." É a presunção de teorização sem compromisso que forjou Manuel Marulanda Velez.

As FARC-EP são parte de um presente em que a crise capitalista, mesmo com a presença de um vasto império do poder militar é condenado a uma confusão sem precedentes que o torna mais perigoso e que esta circunstância concorda em não negligenciar que covardia e oportunismo da retórica reformista, arrependido e pacifista camuflada com claudicação ou seja, o aspecto militar da luta de classes. E precisamente sobre este assunto é que chama a atenção para a existência das FARC-EP, cujo dedicado toda a sua vida forjando Comandante Manuel, demonstrando a sua pertinência e viabilidade, e que ordena com queda modesta tal não fosse por um instante.

Esta questão é, certamente, inerente à visão estratégica da práxis política das FARC como uma força revolucionária necessário. Mas tendo em conta, acima de tudo a força e viabilidade de sua presença na linha da frente anti-imperialista encontra-se no coração de sua fabricação, na posse de uma concepção emancipatória em que o vínculo ninhos absoluta e confiança com o pobrerías com as massas oprimidas e exploradas.

O estado de espírito triunfalista fugitivo da guerra contra o terrorismo assim chamado, e não simplesmente a guerra contra as ansiedades e determinação de emancipação dos oprimidos. Violência do imperialismo, de modo sangrento e explorador combina seu terrorismo sem vergonha de chamar a resistência da guerra fracos e oprimidos e ao terror do forte e opressivo, com os auspícios tristes e justificação de que se arrependem e o mal que procuram cegamente em resistência da causa dos oprimidos da maldade dos opressores. Lacaios serviço Disgusting está jogando, então, por suas ligações para o desmantelamento da resistência ao desarmamento, no sentido estrito da palavra, de várias formas de luta dos explorados, com a história que sua insurgência e rebelião armada são questões que pontuam o passado eo presente. Mas, entretanto, não dizem nada contra o imperialismo que ainda cavar suas garras toda a parte de pilhagem e morte, através da divulgação de suas bases militares, frotas de guerra, suas tropas, mídia seus hospedeiros, agentes de derrotismo, etc.

Será a batalha de idéias, desarmado e querubínica, que vai parar o pacote imperialista, mas resposta sistemática e pronto, ousado e corajoso dos explorados, que não pode ficar na defensiva, mas apenas em teoria, no ideológica e os militares devem tomar a ofensiva sem hesitação. E isso não é um capricho da artificialidade do belicismo violência terrorista ou estigmatizar o conceito aplicado à rebelião popular legítimo. Durante décadas, a história só tem violência reconfirmarnos é a parteira e que as revoluções não são feitas com um pano quente e úmida.

Não é a primeira vez e não será a última por um longo tempo que o capitalismo aplicar suas táticas e estratégias de guerra para se manter vivo, pois depende da possibilidade de sua acumulação, como garantia da existência. E enquanto a meta de sobrevivência humana nodal e conservação da natureza como seu núcleo, requer final sem demora com a causa raiz do caos iminente global: a presença esmagadora do capitalismo. Assim, somente através da ação revolucionária daqueles que se preparam para essa realidade, evitando guerras evitáveis, mas voltado para aqueles que dependem abrir o caminho da paz e da justiça, vamos fazer o melhor no mundo ansiava por assegurar o acima experiência de gênero.

Será a ação conjunta das forças revolucionárias e democráticas que impedir a guerra nuclear como uma ameaça que paira sobre todo o mundo e acabar com a exploração do homem pelo homem. A outra opção seria triste e inaceitável submissão, ou seja, condição que é mais doloroso do que a morte lacaio.

Contra o caráter inveterado infame da oligarquia e do império, o que temos aprendido que o comandante é outra maneira de definir o cenário para a justiça ea liberdade que a revolução comunista, que é o caminho inevitável que seguir as FARC -EP, lutando por todas as formas de luta contra o imperialismo. Só a revolução comunista vai livrar-nos do caos. Essa é a nossa convicção, e para conseguir a confiança nas pessoas, na sua capacidade de promover as mudanças radicais são necessárias, contamos com a possibilidade de coesão das forças revolucionárias do continente e do mundo além de com quem nós desprezamos argumento de que não temos nenhuma teoria ou reflexão política e foram marcados como militaristas ao repetir a ignomínia do império. Nós não vamos revelar quem irá se juntar ao coro dos que expeliu do poder despótico para o fim da nossa força, nós não perturbar as pessoas em nome da "oposição democrática" destinam-se a empurrar o fogo da abdicação fizeram suas dicas truques de seus excelentes analistas super tontivana mais sábios da ciência política, ou melhor, da escatologia que só serve os interesses do esgoto que é o reino das corporações transnacionais, que mascaram a bolsa de má qualidade científica, que não tem compromisso com o destino dos oprimidos.

Nós preferimos chamar-nos analfabetos. Nós nunca aprendemos o ABC de traição e, ajoelhando recomendado em suas teorias. Tal como acontece com Manuel Marulanda o que aprendemos é ir de mãos dadas com os homens e mulheres da aldeia e considerar ignorantes que desprezam os oligarcas e seus lacaios ...; ir junto com eles em suas lutas vagando, sofrendo a dor e luto, faltando e bater ..., vá em seus pés descalços, sem camisa untándonos de seu suor, sua partida com fome ..., vá, vá com eles para a vitória ou a morte.

Não importa que o caminho nos levará a pior. Receber as vicissitudes da viagem com dignidade. O que importa os obstáculos, assim como Bolívar colocá-lo em tempos difíceis, "nada vai nos parar se as pessoas que amamos." Não são feitos para funcionar em terror contra os primeiros golpes do destino, para nos impedir de os perigos que não têm espírito para a resignação ou o derrotismo. Para nós, nunca é tarde demais para começar, deixou sozinho para reiniciar para continuar. A luta revolucionária é agora e se as condições não estuvieren dado, deve ser fraguarlas.

Aqueles que lutam muito para o nosso desarmamento teórico, político e moral a quem pretendem renunciar armada pode ir preparado para a decepção, porque nosso caminho é o caminho para os grandes ideais dos revolucionários de todos os tempos, Marx e Lenin, Libertador Bolívar ... o gênio intransigente da guerra de guerrilha que foi Manuel Marulanda Velez, isto é, o caminho do sagrado direito de rebelião com toda a nossa determinação para o sacrifício, dispostos a conversar, mas também uma guerra justa pela libertação ; para a guerra para a paz é o sonho dos despossuídos.

Se um réquiem deve soar agora não é outro senão o matraquear das armas, anunciando a impossibilidade do capitalismo. Eles sabem que os oligarcas e isso degrada ainda mais quando a angústia de sua ganância insaciável coloca-los no desejo de destruição pelo fogo e pela espada de resistência popular e morte violenta, o pior acabamento para o líder lendário guerrilheiro que ao mesmo tempo temido, odiado ter os dois e ambos têm prosseguido, contribuindo assim, paradoxalmente, para ampliar o que já é uma lenda da resistência heróica incomparável na história contemporânea da Colômbia e das Américas.

Agora, as hienas do fascismo, continuar a procurar a montanha sagrada, onde o jardim é plantado lutador também como objectivo encontrar um possível sinal de que lhes permite conceber uma vitória improvável sobre a presença esmagadora de guerrilha invicto. Mas Marulanda, companheiros, escapar-los novamente como o vento. A morte natural do comandante forjado a exemplo de muita luta firme e de ter estabelecido o exército revolucionário é implantado hoje em toda a Colômbia, deixa-lo mais vivo, dando assim um golpe no coração do ódio de sua perseguidores, pela madrugada infalível de liberdade para os pobres.

De frente para o altar de nossos mortos, em comparação com a memória e exemplo do Comandante Manuel Marulanda Velez, que se orgulha de ser guerrilheiros, que nunca dão o direito legítimo de rebelião armada, jurei para ganhar e ganhar!

Textos: Jesus Santrich, membro da Central. . FARC-EP
. setembro 2008 Disponível em: http://frentean.110mb.com/